На 19 веков назад: жизнь, смерть и возрождение римского города

Многие современные европейские города ведут свою историю от римских времён. Но один маленький городок в Германии процветает своим ромейским наследием и по сей день.

От пивной к городу

Римляне старались размещать свои войска на оккупированных территориях с максимально возможным комфортом. Они выстраивали огромные военные базы с казармами, складами, мастерскими, банями и прочими зданиями, без которых не обходится любая современная воинская часть.

Недалеко от слияния рек Рейн и Липпе в 13-12 году до нашей эры появился огромный — на два легиона — военный лагерь «Ветера», которому предстояло стать одной из основных передовых баз в деле римского проникновения на другой берег великой реки. Рядом с лагерем находились несколько племенных поселений, а когда на западный берег Рейна переселилось германское племя сигамбров, по соседству с «Ветерой» оказался один из их племенных центров. Последнее — вряд ли случайное совпадение: очень уж удобное соседство с точки зрения римлян, — можно держать варваров под присмотром на всякий случай.

Вокруг каждой более-менее крупной римской военной базы возникали гражданские поселения, так называемые канабы.

Это было неудивительно — у солдат водилась звонкая монета и никуда не исчезала тяга к простым радостям жизни.

Поэтому возле баз, на определённом расстоянии от их стен — всё же режимный объект, — вырастали заведения, где можно было выпить-закусить, провести время в женской компании и купить что-нибудь нужное. Вокруг крупных долговременных лагерей подобные районы разрастались особенно быстро. Деревянные халупы сменялись более фундаментальными сооружениями, а население росло, привлекая всё больше ремесленников и торговцев.

Помимо пришельцев в подобных местах селились и отставники, и семьи легионеров. Последним формально было запрещено жениться и иметь детей, но этот запрет постоянно нарушался. Тем более, что на отпрысков служивых смотрели как на будущий мобрезерв, ведь часто, достигнув совершеннолетия, они тоже шли в солдаты.

Канабы даже обзаводились собственными официальными органами власти (магистратами и префектами), и многие из селений в итоге становились полноправными городами.

Процессы эти шли и вокруг «Ветеры», у которой появилась собственная обширная канаба, огибавшая лагерь в форме латинской буквы U. Стремительно романизировалось и соседнее германское поселение.

«Ветера» оставила многочисленные следы в истории. Сюда не дошёл Вар со своими легионами, и здесь же служил в свои армейские годы знаменитый писатель Плиний Старший. В окрестностях лагеря была найдена часть лошадиной упряжи с надписью PLINIO PRAEF (ECTO) EQ (UITUM), но принадлежала ли она писателю или кому-то из его подчинённых кавалеристов — вопрос дискуссионный.

Развитию местности не помешало даже случившиеся в 69 году восстание племени батавов, уничтоживших и лагерь, и все поселения вокруг него. Подавив мятеж (или скорее договорившись о компромиссе с восставшими), римляне перенесли базу на новое место (сегодняшние археологи называют его «Ветера 2»), а колонии воспрянули и получили новый импульс.

Колония Ульпия Траяна

Именно с таким названием в 100 году нашей эры римский император Траян даровал городские права поселению на берегу Рейна. Город быстро превратился в образцовое римское поселение площадью в 74 гектара со всеми атрибутами хорошего для жизни места.

В наличии были и большой амфитеатр, и водопровод с канализацией, бани, храмы и рынки. Город застроили добротными каменными домами с отоплением и остеклением окон (всё-таки тут не юга).

Население оценивается в 10-15 тысяч человек, что делает Колонию Ульпия Траяна вторым по размерам городом Римской Германии (на первом месте была Колония Агриппина — современный совсем не маленький Кельн).

Поселение процветала благодаря активной торговле с противоположным берегом Рейна.

Несмотря на популярную картину жизни римского пограничья — где по одну сторону лимеса хмурые легионеры неустанно всматриваются в глухие леса за забором, а там то и дело рыщут дикие германцы, ожидая возможности напасть, — оба мира активно торговали между собой.

Недаром римские монеты и изделия находят даже в южной Швеции и Прибалтике. И удобно расположенная на перекрёстке водных и наземных путей Колония Ульпия Траяна была одним из важнейших торговых хабов.

Неудивительно, что население города также было этнически неоднородным, и немалая часть его жителей была германских и гальских кровей.

Поселение достигло своего пика в начале третьего века, а затем случилась катастрофа. Во второй половине того столетия империя погрузилась в хаос. Эпидемии, военные поражения и политическая чехарда привели к тому, что многие из окраин оказались под ударом агрессивных соседей. Новая племенная конфедерация франков, воспользовавшись ослаблением границы, разрушила и город, и близлежащий лагерь «Ветера 2» во время своих набегов между 260 и 275 годами.

Местность оставалась опустошённой вплоть до 310-го года, когда при императоре Константине Великом на руинах колонии построили новый город — Трицензима. Он занял всего несколько кварталов в центре старого города и был скорее мощной крепостью с 44 башнями и стенами толщиной в четыре метра. Чтобы расчистить сектора обстрела башен и стен, большую часть старых построек снесли.

Но и этот город просуществовал недолго. Уже в 352-м году он снова был уничтожен франками. Римскому миру на этой земле пришёл конец.

Новое начало

Несколько зданий Трицензимы использовались вплоть до конца V века, но германцы предпочли поселиться по соседству с римскими руинами и основали маленькую колонию Ксантен.

Единственное, чем она была примечательна, это упоминанием в эпической саге о Нибелунгах: главный герой саги Зигфрид — уроженец Ксантена.

Первым каменным сооружением в окрестностях стала церковь в честь святого Виктора — легионера-христианина, казнённого в начале четвёртого века за отказ участвовать в языческих ритуалах.

Святому Виктору мы, кстати, обязаны тем, что до наших дней дожили остатки земляного амфитеатра «Ветеры 1». Новые поколения христиан считали, что святого казнили именно на его арене (а где же ещё) и не стали срывать не используемый с 70-х годов нашей эры амфитеатр. Впрочем, современные археологи свидетельствуют, что его стены использовались как земляной форт в раннем Средневековье — тогдашним людям была свойственна крайняя практичность.

Одним из ремёсел, которым занимались жители города, была активная продажа камней из многочисленных римских руин по соседству. Камешки и кирпичи из колонии и обоих лагерей современные исследователи находят не только во всех каменных строениях самого Ксантена и окрестностей, но и по всему нижнему Рейну. Камней было столько, что бизнес процветал вплоть до первых десятилетий XVIII столетия, а окончательно все римские руины разобрали уже в следующем веке.

Как раз к тому моменту, как немецкие учёные начали планомерно исследовать местность.

Достопримечательность первой категории

Первые записи о римских находках в этой местности дошли до нас аж из XVI века, но планомерные раскопки начались на месте лагерей и города в двадцатых годах XIX столетия. Поколения немецких археологов вместе с коллегами из других стран нашли сотни уникальных артефактов, и неудивительно, что в итоге на месте бывшей колонии было решено организовать археологический парк и музей.

Сделали его с изюминкой. В большинстве стран Европы (особенно южной и юго-восточной) музей римских древностей стоит на квадриге «забор-касса-руины-таблички», но из-за активного растаскивания руин на стройматериалы поколениями ксантенцев ничего особого показать было нельзя. Тогда немцы пошли другим путём, скрупулёзно (так и хочется сказать «по-немецки») воссоздав многие объекты города. Дома, лавки, мастерские, гостиницу, бани, городские стены и так далее.

Эффект присутствия потрясающий. Словно делаешь шаг разом на 19 веков назад.

На территории расположены многочисленные павильоны, рассказывающие о быте и нравах эпохи (например, о дорогах и видах телег и возов или о речном транспорте), а летом в реконструкции таверны кормят римской едой. Даже большое здание музея (тоже великолепного) построено поверх фундаментов городских бань и в его форме!

Неудивительно, что парк (в котором продолжаются раскопки и сейчас) быстро стал одним из главных достопримечательностей Германии. Каждый год его посещают более миллиона человек.

Благодаря такой популярности городские власти и историки даже добились переноса федеральной автотрассы с территории древнего города и продолжают борьбу (с переменным успехом) за вынос всех «неисторических» построек с территории колонии.

В некотором смысле римский город опять ожил и процветает.