Роман Стругацких «Трудно быть богом» любят уже десятки лет. А всё ли мы знаем о его героях? Кем были Румата и Рэба на самом деле — или могли быть?
Благородный дон Румата
Итак, главный герой «Трудно быть богом» — Румата. Землянин XXII века с тайной миссией на другой планете в эпоху Средних веков.
Что мы имеем? Имеем тотальную сеть планетарного охвата с видеосвязью чуть ли не в прямом эфире, хотя и односторонней:
«Историки на Земле видели и слышали всё, что видели и слышали двести пятьдесят разведчиков на девяти материках планеты».
И сеть давнюю — на Земле дети, будущие наблюдатели, уже играли в благородных донов.
Известные читателю агенты — весьма видные люди в своих странах. От шамана-эпилептика при вожде племени до командира роты мушкетё… арбалетчиков Его Величества. Или даже Генерального судьи и Хранителя больших государственных печатей. Все, кроме… Руматы.
Румата прекрасно подготовлен теоретически и психологически. Родословная — «с высоты моего происхождения не видно никакой разницы даже между королём и вами».
«На мечах — первый в мире». Физически — не слабее могучего барона Пампы, а то и сильнее. Раздаёт золото пудами — на уровне местных королевств. Его буквально знает каждая собака. И… что?
И ничего. Всех достижений — спасение нескольких книгочеев (которые спиваются от безделья) да внедрение носового платка. Сам герой отмечал: «Психологическая подготовка слезает с нас, как загар».
У Руматы везде знакомства, от короля до повстанца Араты Горбатого. Верных людей — никого. Решения феодала игнорируют и порицают собственные слуги!
Героя с репутацией великого любовника физически тошнит от местных красавиц. Лучший фехтовальщик мира на сотне с гаком дуэлей не убил никого. У человека, который вышел от местного «дона Корлеоне» Ваги Колеса, тут же срезали кошелёк.
И немудрено, что Румата отлично разбирается в засадах. С его-то поведением желающие его убить должны выстраиваться в очередь — от обманутых мужей и дворцовых карьеристов до любителей чеканной монеты с большой дороги.
Финал романа — полный проигрыш Руматы как землянина. Не обошлось и без резни на улицах.
На минуту — капитан Немо одним «Наутилусом» ставил на уши весь мир последней трети XIX века.
Уже мгновенная связь, доступ к любой информации и быстрый транспорт, не говоря о финансах, дают Румате в условные «Средние века» невероятные козыри. Причём списать на «нельзя вмешиваться» уже нельзя — по тексту, вмешиваться можно и нужно!
Вертолёт — привычный транспорт для героев
Но средневековый «мелкий хулиган и дурак» дон Рэба переиграл подготовленного землянина XXII века как младенца.
Стойте. А такой ли дурак дон Рэба?
Орёл наш дон Рэба
Человек ниоткуда: «Три года назад он вынырнул из каких-то заплесневелых подвалов дворцовой канцелярии, мелкий, незаметный чиновник».
То есть полная противоположность Румате. И вероятно, намеренная. Авторы так старались сделать Рэбу, истребителя культуры и вообще редкостного гада, как можно более отвратительным, что получилось наоборот. Не верите?
Строго по тексту. Всего за три года Рэба запугал крайне чванливую аристократию до полной потери достоинства: «всякий называет себя родственником министра охраны короны по материнской линии». И захватил при живом короле абсолютную власть. А чего добился Румата за пять лет?
Ничтожный чиновник «снял с правительственных постов родовую аристократию» — что?! Человек, оставшийся после такого в живых, — явно не таков, каким рисует его Румата («чушь, мелочь… гений посредственности»).
Рэба владеет местным уголовным жаргоном, которого не знает Румата. Использует кого угодно: «остатки разбитой недавно крестьянской армии дона Кси и Пэрты Позвоночника, которых тайком подкармливает сейчас сам орёл наш дон Рэба на случай весьма возможных осложнений с баронами».
Он мгновенно просчитал «попаданца» Румату — и даже чрезмерную чистоту его золота. А затем — спокойно предложил этому «дьяволу» свои услуги!
Да, Рэба начал войны Арканара с соседями и баронами — и проиграл. «За такие промахи любой министр был бы повешен за ноги на верхушке Весёлой Башни, но дон Рэба каким-то образом остался в силе». А почему?
Но если дон Рэба с самого начала «работал» в пользу Святого ордена, намеренно ослабляя конкурентов, — так он просто гений.
«Шёпотом поговаривают даже, что он и не дон Рэба вовсе, что дон Рэба — совсем другой человек, а этот бог знает кто, оборотень, двойник, подменыш».
Сейчас бы такого Рэбу назвали попаданцем. А тогда — прогрессором. Не зря поклонники Стругацких, например Лев Прозоров, пишут фанфики о том, что Рэба тоже был прогрессором, — просто Румата сорвался и наломал дров.
В порядке бреда можно предложить и теорию «работы в паре». Пока Румата отвлекал на себя внимание местной публики, Рэба тихо делал нужное дело — и куда успешнее прочих. За ночь высадить в чужом порту двадцать тысяч единообразно вооружённых воинов, особенно конников, — в Средние века задача явно для пришельца.
А то, что не все земляне на планете знали, — так идея первоначально могла быть инициативой мелкой группы или даже одного учёного. Тотальная секретность вполне в духе вселенной Стругацких, — вспомним «Обитаемый остров».
Минута реальности
На самом деле сами Стругацкие в начале 60-х задумывали небольшую повесть: «остросюжетная штука может быть и очень весёлой, вся в приключениях и хохмах, с пиратами, конкистадорами». Потом — «”Три мушкетёра”, только со средневековой мочой и грязью». Причём в финале герой вызывал на помощь «танк высшей защиты и десяток приятелей с бластерами». Братья долго спорили о стиле.
А после разноса Хрущёвым современного искусства «мушкетёрский роман обязан был стать романом о судьбе интеллигенции, погружённой в сумерки Средневековья». И стал — благодаря литературному таланту и культурному багажу авторов.
Республика Соан с Академией наук — это всего лишь Сибирское отделение Академии наук. Рэба — изначально Рэбия, т. е. Берия. А заковыристое имя «Пампа дон Бау-но-Суруга-но-Гатта-но-Арканара» — шутка опытного япониста Аркадия Стругацкого.
В начале 60-х всё тот же Хрущёв развернул яростную кампанию против религии. Стругацкие Хрущёва не любили — «но осадок-то остался». Поэтому «епископ и боевой магистр раб божий Рэба» — мракобес и полное чудовище. Мы видим его глазами человека 1960-х, а не нашего современника — с повальной любовью к инквизиторам и звёздным императорам.
Потому же в романе куча анахронизмов уровня «невозможно» — массовая колючая проволока до огнестрела, например. Исторически верное Средневековье авторам просто было не нужно.
Зато в романе есть неожиданно страшное открытие.
«Здесь вдруг с ужасом ловим себя на мысли, что любили не Человека, а только коммунара, землянина, равного нам». Получается, книгу можно трактовать и как «к чему приводит чванство современного образованного человека».
Да, трудно быть богом — а человеком быть ещё труднее. Не потому ли проиграл Румата?
Даже в XXI веке, перечитывая «Трудно быть богом», есть о чём подумать. А что думаете о Румате и Рэбе вы?
А мы прочитали “Факап” Михаила Харитонова и думаем, что Румату использовали втёмную 🙂
Евгений, всегда хороши Ваши статьи, спасибо.
Уверен, что Румата был именно тем, кем его описали авторы – МНС, интеллектуал, шестидесятник. На прогрессорство в том виде каким занимался Крамерер, никаких разрешений и допусков явно не имел. Так катался по планете, собирал инфу
Дон Рэба – я думаю собирательный образ советского аппаратчика глазами АБС начала 60х. Его могли звать и Коямин и Верос, просто Рэба для них звучало лучше
Роман, безусловно, хороший. Правда, совершенно нелогичный и в изрядной степени разрушающий те же самые “исторические” аллюзии и ассоциации, на которые так неимоверно намекает и из которых и состоит чуть менее, чем полностью. Правда непонятно, намеренно или так вышло случайно. Ну и куча “фиг в карманах”. А то, что коммунисты будущего совершенно беспомощны в сфере дворцовых интриг, непрямых действий и прочего “плаща и кинжала” – так это нормально.
Что характерно, коммунисты первой половины 20-го века справились бы с задачами Руматы, ИМХО, куда лучше. А вот потом – вряд ли.
В своё время попадалась элегантная теория, что художества Руматы, точнее то, что их допустили (в том числе отправив такого идиота на задание) – это продуманная политика Комкона, которые тем самым замедляют развитие миров, способных в будущем составить конкуренцию Земле. Кстати, как и в «Парне из преисподней».
Кстати наброшу тоже.
Румата – это СССР. Во внешней политике ведет себя как слон в посудной лавке, тратит тонны золота, но не имеет надежных друзей и союзников. Силен в военном плане, но ловится на довольно банальный трюк. В конце всех убивает.
Во внутренней балансирует между добротой и суровостью, не находя золотой середины. Не соответствует своим же идеалам, двоемысленен.
Прям вот поддержу.
Спасибо
убожество
То, что Румата – шестидесятник, вроде очевидно – презрение к простым людям (лавочники им не угодили), ненависть к правоохранителям (зачем тебе пропуск, ты ж читать не умеешь?!), слишком уж вмеру пришедшийся костюм “блаародного дона” – и так далее (примерно тогда в моду вошли белогвардейские романсы). Так что писали авторы себя, а получили Мэри Сью. Хреновый из Руматы и агент, и разведчик, да и коммунист тоже так себе – получается, что коммунисты будущего провалились на этапе воспитания. Причём вылечить эту кривизну романа можно было бы очень легко – сделав Румату местным, которого спас, вылечил и пристроил к делу прогрессор, играющий роль мажордома, например, после смерти которого главгерою вполне можно было съехать с катушек, а потом сделать правильный выбор.
Рэба – тоже страшилка 60-х – методичный бюрократ, планомерно гоняющий ярких личностей. Возможность существования Средние Века крутого выскочки – да полно похожих, что в Европе, что Азии – тут тебе и Бюро, и Кёр, и Тоётоми Хидэёси. Причём бесит авторов именно то, что он серый, незаметный, и умеет манипулировать – опять таки, у интеллигенции всегда кругом происки недоброжелателей, а не отсутствие минимальных социальных навыков. В книге он добивается двух подряд смен социальных формаций в государстве – причём авторы не осознают, насколько это круто.
То, что Румата – шестидесятник, вроде очевидно – презрение к простым людям
это не Румата 60-к, а его авторы той самой национальности, которая ко всем иным людям так относится.
Особенно потешно это звучит в вашем исполнении.
Никаких ярлыков в посте
Нельзя ли выражаться пояснее?
Смех без причины, как грится.
Кстати, а вы походу по 5 графе то не титульный совсем
//что Румата – шестидесятник, вроде очевидно
Это очевидно только для тех, кто любит приписывать людям плоды своего живого воображения.
С Рэбой, на мой взгляд, это ещё один пример всегда поражавшего меня феномена. С одной стороны, наша доблестная интеллигенция всегда презирала всякого рода “серых” аппаратчиков и прочих спецслужбистов, а с другой — свято верила в их безграничные возможности.
Как не читавшему к своему стыду ТББ, мне сложно воспринимать имя Руматы нормально, ибо самоотсылаюсь к тому Румате из развалюшных пабликов
Попробуйте почитать. Она короткая.
Блин, зачем вы мне напомнили про ту мерзкую персону и его высерах?!
А что за фанфик от Льва Прозорова?
Румата был, как сейчас бы назвали, историк-реконструктор, которому повезло с натурой. Вмешиваться ему было нельзя. По крайней мере грубо (завалить Рэбу со сторонниками, стать правой рукой короля и т.п). Даже убивать он начал только после срыва.
Другое дело прогрессоры. Эти ребята учли ошибки слюнтяев историков, которых вытащили из архивов и бросили в жизнь. И прогрессоры прекрасно вписались в окружающую их действительность.
Прямо Игорь Стрелков получился
Как что-то плохое!
По поводу Рэбы и его боданий с баронами: он по сути реформировал средневекое государство из европейского типа в османский – когда роль наследственной аристократии сведена к минимуму, а всем заправляют личные слуги монарха – безродные выскочки, зачастую даже из семей иноверцев. А опирается система на регулярные военизированные отряды религиозных орденов (привет, янычары-бекташи!), набранные также из безродных холопов. Сам же правитель при этом может быть полной посредственностью, а система работать независимо от него.
Так что тут имеет место не исторический ляп, а наш европоцентризм )
***А опирается система на регулярные военизированные отряды религиозных орденов (привет, янычары-бекташи!), набранные также из безродных холопов. ***
учите матчасть.
янычары это дворцовая гвардия – капы кулу, а не военизированный отряд религиозного ордена
янычары никогда не были главной действующей силой у османов там были и гулямы и спаги и яя и азебы и акынджи – сброд типа наших казаков.
За ночь высадить в чужом порту двадцать тысяч единообразно вооружённых воинов, особенно конников, — в Средние века задача явно для пришельца.
Масштаб дури автора сей фразой явлен.
Дело даже не в том, что он не знает, что в реальной истории вполне себе перевозились такие вот значимые группировки: крестовые походы те же.
А в том, что он думает, что компьютерные задроты из светлого коммунарского/любого другого будущего умеют нечто средневековое делать лучше чем полководцы того времени, которые знали реалии и приобретали именно практический опыт.
Это финиш.
“Повальная любовь к инквизиторам и звёздным императорам”(ц) в наши дни встречается исключительно у узкого круга ограниченных людей вполне себе определённой политической ориентации, что особенно характерно, законодательно запрещённой в Российской Федерации.
p.s. Наша творческая интеллигенция усердно реабилитирует Дона Рэбу. Кто у неё на очереди? Пол Пот или сразу Гитлер?
какое кошегное пегедеггивание.
мне вот всегда казалось, что это либероидная, картавая гниль молилась на гитлера и тому подобную сволочь, так как тот напал на СССР.
Про Пол Пота все ясно: европейский выкормыш, по мнению либерального курятника должен был страну под ноль развалить, но нет не сдюжил. В основном селяне местную гнилую либерду на ремни распустили. А в части убийства людей Пол Пот, не достал даже до пяток США.
Любовь к инквизиторам и императорам понятна, они – меньшее зло в сравнении с той человеческой блевотиной, что повсплывала в перестроечное и постперестроечное время под волшебные сказки о сортах колбасы, жвачках, джинсах, свободах, гластностях и прочей муйне.